Todo está bien si usted se entrega al Poder Superior.
Ese Poder cala profundamente en sus cosas.
Ese Poder cala profundamente en sus cosas.
Sólo en la medida en que usted piense que es quien efectúa el trabajo está obligado a cosechar los frutos de sus acciones.
Por otra parte, si usted se entrega y reconoce a su yo individual sólo como una herramienta del Poder Superior, ese Poder se hará cargo de sus cosas junto con los frutos de las acciones.
Estas ya no lo afectan y el trabajo prosigue sin obstáculos.
El esquema de las cosas no se altera ya sea que usted reconozca al Poder o no. Sólo hay un cambio de actitud.
¿Por qué usted ha de llevar su carga sobre la cabeza cuando viaja en tren?
El tren lo lleva a usted y a su carga, ya sea que ésta la tenga usted sobre la cabeza o la deje en el piso del tren.
Llevándola en la cabeza no disminuye la carga del tren sino que sólo se esfuerza innecesariamente.
Es similar el sentido de la ejecución de la acción por parte de los individuos que están en el mundo.
Sri Ramana Maharshi
Todo es Shiva - La Fuente única del UniversoPor otra parte, si usted se entrega y reconoce a su yo individual sólo como una herramienta del Poder Superior, ese Poder se hará cargo de sus cosas junto con los frutos de las acciones.
Estas ya no lo afectan y el trabajo prosigue sin obstáculos.
El esquema de las cosas no se altera ya sea que usted reconozca al Poder o no. Sólo hay un cambio de actitud.
¿Por qué usted ha de llevar su carga sobre la cabeza cuando viaja en tren?
El tren lo lleva a usted y a su carga, ya sea que ésta la tenga usted sobre la cabeza o la deje en el piso del tren.
Llevándola en la cabeza no disminuye la carga del tren sino que sólo se esfuerza innecesariamente.
Es similar el sentido de la ejecución de la acción por parte de los individuos que están en el mundo.
Sri Ramana Maharshi
ARUNACHALA SHIVA
RAMANA BHAGAVAN
RAMANA BHAGAVAN
"Shiva en reposo y Shiva en actividad, o Shiva y Shakti"
Todo es la consciencia pura y su contenido, el espacio vacío y las formas con o sin nombre que allí aparecen
Aparecen, parecen ser en su simple estar, espontánea y naturalmente.
La conciencia ama todo aquello que percibe, que contiene en su seno ilimitado
De hecho la consciencia es Amor
Y ama todos los objetos percibidos como una madre, porque son ella y provienen de ella
Todo lo que existe es consciencia más poder de activación
CHIT y SAT, consciencia y existencia entrelazadas crean la ilusión de este universo, esta diversidad que experimentamos
Aunque el núcleo de cada experiencia objetiva, el sujeto último,
está siempre presente, inalterable.
Esta presencia constante es a la vez el testigo y la sustancia de todo objeto, del cuerpo, de la mente y de todos sus objetos asociados o vinculados en cada experiencia
La corriente que impulsa a esa presencia consciente a exteriorizarse para reintegrarse con los objetos que aparecen (aparentar existir exterior-ment) es la SHAKTI de SHIVA, que se subdivide en 5 actividades o estados:
El poder de creación
El poder de mantener
El poder de destrucción
El poder de ocultar o controlar
El poder de revelar o la Gracia divina
Yo no soy nunca el que tiene la experiencia, soy la experiencia misma
Y la experiencia siempre es no dual
Así como al mirar mi mano me veo y sé que soy yo, pero no mi mano, sino la suma del concepto "mano" + la percepción sensorial + en sentimiento de identificación... Así mismo desde la perspectiva de Shiva, todo lo que percibo a partir de estos cuerpos sutiles y groseros, hasta donde alcancen los sentidos, resulta la experiencia de mi propio ser... incluyendo al instrumento con que lo percibo.
De hecho la consciencia es Amor
Y ama todos los objetos percibidos como una madre, porque son ella y provienen de ella
Todo lo que existe es consciencia más poder de activación
CHIT y SAT, consciencia y existencia entrelazadas crean la ilusión de este universo, esta diversidad que experimentamos
Aunque el núcleo de cada experiencia objetiva, el sujeto último,
está siempre presente, inalterable.
Esta presencia constante es a la vez el testigo y la sustancia de todo objeto, del cuerpo, de la mente y de todos sus objetos asociados o vinculados en cada experiencia
La corriente que impulsa a esa presencia consciente a exteriorizarse para reintegrarse con los objetos que aparecen (aparentar existir exterior-ment) es la SHAKTI de SHIVA, que se subdivide en 5 actividades o estados:
El poder de creación
El poder de mantener
El poder de destrucción
El poder de ocultar o controlar
El poder de revelar o la Gracia divina
Yo no soy nunca el que tiene la experiencia, soy la experiencia misma
Y la experiencia siempre es no dual
Así como al mirar mi mano me veo y sé que soy yo, pero no mi mano, sino la suma del concepto "mano" + la percepción sensorial + en sentimiento de identificación... Así mismo desde la perspectiva de Shiva, todo lo que percibo a partir de estos cuerpos sutiles y groseros, hasta donde alcancen los sentidos, resulta la experiencia de mi propio ser... incluyendo al instrumento con que lo percibo.
Sólo dejar que fluya todo lo objetivo, toda creación personal, soltando por completo cualquier intención o interés del sujeto.
Sustrayendo el momento subjetivo de lo impermanente, lo imperceptible de lo que se percibe, lo inamovible de lo variable, lo inasible de lo que puede conocerse y argumentarse, y fundiendo todo en una sola experiencia vacía, abierta y libre de toda agitación
Viendo al yo desde el Yo todo lo superpuesto de disuelve
Entonces volvemos a casa, a experimentar la plenitud, La Paz y la dicha de ser sólo eso, lo que somos naturalmente, realizamos satchitananda y moramos para siempre en el ahora, en el puro SER
Estando en el ahora soy SHIVA
En el pasado o el futuro, en los movimientos de la mente, soy SHAKTI,
¡SHIVA EXPANDIDO, MANIFESTADO!
Porque aún en ese aparente estado condicionado soy siempre SHIVA mismo, la presencia consciente establecida eternamente en la dicha y La Paz inexpresables
Desde el punto de vista impersonal sólo hay SHIVA, todo surge y se diluye en esa consciencia divina, todo absolutamente es abarcado por esta esta simple, clara y amorosa Presencia universal
La buena noticia es que ANTES, DURANTE Y DESPUÉS de cada manifestación,
YO SOY SIEMPRE EL MISMO!
Todo es SHIVA, en TODO lo que HAY, sólo hay consciencia y yo soy ESO!
