Sólo el silencio

El Maestro está dentro. La meditación sirve para retirar la ignorancia externa. Si estás esperando que venga alguien externamente, este también puede desaparecer. ¿De qué utilidad será de un ser transitorio? Mientras pienses que eres un individuo o un cuerpo, necesitarás un Maestro que aparezca en cuerpo físico. Cuando esta identificación errónea desaparezca, descubrirás que el Maestro es el Ser.

Sri Bhagavan Ramana Maharshi


sábado, 13 de septiembre de 2014

SAT - DARSHANAM

Cuarenta versos sobre la Realidad


Introducción

¿Podría haber sentimiento del yo sin aquello que siempre existe?
Este ser interno, el Corazón, 
existe libre de pensamientos.

¿Cómo, pues, conocer aquello que está más allá de la mente?
Conocerlo es residir, firmemente, 
en el Corazón.

El pensamiento del yo es el primero en morir 
para quienes han encontrado refugio, 
lejos del temor a la muerte.

A partir de entonces son, naturalmente inmortales.
¿Pueden alguna vez ser asaltados por el temor a la muerte?



El sentimiento del yo no es el SER... pero es su indicio, su rastro, su huella en nuestra tercera dimensión de espacio-tiempo.

Siguiendo este Camino, este ser, este rastro interno nos situamos en el espacio del corazón... y el corazón no está situado en un lugar específico del cuerpo o del mundo, el corazón vibra en todo espacio... el corazón ES un haz de luz y una onda expansiva infinita, es este ser que nos impulsa y a la vez nos atraviesa!

Por eso dice el Sadgurú que EXISTE libre de pensamientos, porque todo lo creado, la consciencia y los agregados dentro de ella, entre los cuales están las formaciones mentales... son sólo el reflejo, el aura, la luz que surge a partir de ese espacio y a la vez camino del corazón, de esa corriente eterna que nos enciende y trasciende íntegros, de principio a fin.

Cómo podemos conocerlo, si el instrumento con que contamos es un derivado, ni siquiera creado, sino reflejado de ese Ser infinito e inalcanzable?

No podemos. Al menos no desde esta perspectiva...

Es imposible mientras lo observemos desde esta posición actual, de testigos separados, de seres conscientes de la consciencia, como algo que está más allá de este mismo espacio infinito del corazón.

No podemos conocerlo, sólo podemos serlo... "residiendo en Él... soltando amarras... fluyendo con Él, EN Él, como la gota de lluvia que cae en el río... muriendo con dolor, pero sin sufrimiento, muriendo consciente-mente a ser cualquier otra cosa, que no sea esa Corriente eterna de Luz infinita.

Cuando el Maestro dice "Firmemente en él"... se refiere al compromiso, a la entrega, a la total disposición y liberación de toda otra intención que la de ser "uno" con eso, que la de amar ese ser, y morir sólo por Eso!

Esta fe no es una fe ciega, es confianza, compromiso y constancia, todo en un mismo y fervoroso acto de unificación con lo amado.

¿Y que mejor manera de unificarnos que reuniendo los conceptos de nacimiento y muerte... y así abrirnos al verdadero significado de la vida?

Siempre recordamos que el gran sabio, en la etapa final de su enseñanza, decía: "Temen que muera, que me vaya, pero dónde podría ir...?, porqué se angustian?" y agregaríamos, todavía no han comprendido?

Es que a veces es necesario toda una vida para comprender que no hay sitio donde ir, que no hay otro lugar que este aquí, que no hay otro tiempo que este ahora, en donde y cuando todo está unificado en un mismo y claro, nunca misterioso... SER!

Sólo la muerte enseña el secreto de la vida.




Nada es más creativo que la muerte!

Porque aquí y ahora todo concluye... Se acaban las esperanzas!

El pasado pierde toda significación, no hay nada que nos asegure un futuro...

Y aprendemos que la vida (la verdadera vida universal) es consumada momento a momento, paso a paso, de instante en instante

Por eso tiene que ser vivida como cada momento, con mente indivisa, plenamente... y nos revelará su secreto!

La muerte nos deja estas cuatro enseñanzas básicas:

No hay pasado (El pasado debe ser abandonado)
No hay futuro (No puede evitarse lo desconocido)
No hay presente (Nada puede ser completamente asegurado)

No hay yo, porque al no haber tiempo... El yo no puede continuar!

La vida es siempre AQUÍ y AHORA: 

1) Abandono la historia personal

2) Apertura y entrega (rendición consciente) a lo desconocido

3) Deshacerse del hábito de pensar desde lo individual, desde el yo

4) Aprender a fluir relajado en la inseguridad absoluta

Y como resultado natural... Vivir confiado en el curso de la vida unificada, de la mente indivisa!

Por eso nos recuerda que el "pensamiento yo" (el emisario de la separación, de la muerte misma) es el primero en morir, porque es el sostén de todo lo demás... todo agregado, objeto, todo sueño, todo fenómeno no es más que un SOPORTE del yo-personal, del sistema, de la consciencia imaginada, superpuesta sobre Lo Real...

Todo objeto es yo+esto, "aham idam", forma y vacío en un mismo acto creativo, compartido entre el recuerdo y la imaginación, pasado y futuro que no se resignan a perecer.

Si cualquiera de los dos componentes falta, el otro desaparece... si no hay pasado, tampoco futuro... si falta el objeto, el sujeto se esfuma... y siendo el sujeto es el primero en caer (soltar conscientemente) el objeto mostrará su irrealidad y se irá para siempre.

Y esta enseñanza, aparente-mente referida al cuerpo, es la base para comprender la enseñanza del Sadgurú: "Si la mente es observada, los pensamientos cesan"

Una vez que comprendemos que no hay sujeto ni objeto separados, que no hay nacimiento ni muerte en ninguno de los agregados, que todos son vacíos tanto como son forma, que todos son sólo un reflejos de ese haz de Luz Divina pasando por nosotros... ya no tememos!

No tememos a la muerte, ni al miedo, ni a nada más, nunca jamás... saboreamos el Néctar del Ser, la Paz inexpresable del Ser-sólo-ser...


OM NAMAH SHIVAYA

jueves, 11 de septiembre de 2014

Todo es SHIVA


Todo está bien si usted se entrega al Poder Superior.
Ese Poder cala profundamente en sus cosas.
Sólo en la medida en que usted piense que es quien efectúa el trabajo está obligado a cosechar los frutos de sus acciones.

Por otra parte, si usted se entrega y reconoce a su yo individual sólo como una herramienta del Poder Superior, ese Poder se hará cargo de sus cosas junto con los frutos de las acciones. 


Estas ya no lo afectan y el trabajo prosigue sin obstáculos.

El esquema de las cosas no se altera ya sea que usted reconozca al Poder o no. 
Sólo hay un cambio de actitud. 

¿Por qué usted ha de llevar su carga sobre la cabeza cuando viaja en tren? 


El tren lo lleva a usted y a su carga, ya sea que ésta la tenga usted sobre la cabeza o la deje en el piso del tren. 

Llevándola en la cabeza no disminuye la carga del tren sino que sólo se esfuerza innecesariamente.

Es similar el sentido de la ejecución de la acción por parte de los individuos que están en el mundo.


Sri Ramana Maharshi


ARUNACHALA SHIVA
RAMANA BHAGAVAN



Todo es Shiva - La Fuente única del Universo

"Shiva en reposo y Shiva en actividad, o Shiva y Shakti"

Todo es la consciencia pura y su contenido, el espacio vacío y las formas con o sin nombre que allí aparecen
Aparecen, parecen ser en su simple estar, espontánea y naturalmente.

La conciencia ama todo aquello que percibe, que contiene en su seno ilimitado
De hecho la consciencia es Amor

Y ama todos los objetos percibidos como una madre, porque son ella y provienen de ella
Todo lo que existe es consciencia más poder de activación

CHIT y SAT, consciencia y existencia entrelazadas crean la ilusión de este universo, esta diversidad que experimentamos

Aunque el núcleo de cada experiencia objetiva, el sujeto último,
está siempre presente, inalterable.

Esta presencia constante es a la vez el testigo y la sustancia de todo objeto, del cuerpo, de la mente y de todos sus objetos asociados o vinculados en cada experiencia

La corriente que impulsa a esa presencia consciente a exteriorizarse para reintegrarse con los objetos que aparecen (aparentar existir exterior-ment) es la SHAKTI de SHIVA, que se subdivide en 5 actividades o estados:

El poder de creación
El poder de mantener
El poder de destrucción
El poder de ocultar o controlar
El poder de revelar o la Gracia divina

Yo no soy nunca el que tiene la experiencia, soy la experiencia misma
Y la experiencia siempre es no dual

Así como al mirar mi mano me veo y sé que soy yo, pero no mi mano, sino la suma del concepto "mano" + la percepción sensorial + en sentimiento de identificación... Así mismo desde la perspectiva de Shiva, todo lo que percibo a partir de estos cuerpos sutiles y groseros, hasta donde alcancen los sentidos, resulta la experiencia de mi propio ser... incluyendo al instrumento con que lo percibo.

Sólo dejar que fluya todo lo objetivo, toda creación personal, soltando por completo cualquier intención o interés del sujeto.


Sustrayendo el momento subjetivo de lo impermanente, lo imperceptible de lo que se percibe, lo inamovible de lo variable, lo inasible de lo que puede conocerse y argumentarse, y fundiendo todo en una sola experiencia vacía, abierta y libre de toda agitación

Viendo al yo desde el Yo todo lo superpuesto de disuelve

Entonces volvemos a casa, a experimentar la plenitud, La Paz y la dicha de ser sólo eso, lo que somos naturalmente, realizamos satchitananda y moramos para siempre en el ahora, en el puro SER

Estando en el ahora soy SHIVA
En el pasado o el futuro, en los movimientos de la mente, soy SHAKTI,
¡SHIVA EXPANDIDO, MANIFESTADO!

Porque aún en ese aparente estado condicionado soy siempre SHIVA mismo, la presencia consciente establecida eternamente en la dicha y La Paz inexpresables

Desde el punto de vista impersonal sólo hay SHIVA, todo surge y se diluye en esa consciencia divina, todo absolutamente es abarcado por esta esta simple, clara y amorosa Presencia universal

La buena noticia es que ANTES, DURANTE Y DESPUÉS de cada manifestación,
YO SOY SIEMPRE EL MISMO!

Todo es SHIVA, en TODO lo que HAY, sólo hay consciencia y yo soy ESO!




lunes, 8 de septiembre de 2014

AQUIÉTATE Y SABE QUE YO SOY


Cuando empiezas a voltearte hacia adentro, 
el Yo-soy se vuelve más fuerte y más fuerte para ti. 

Empiezas a darte cuenta de que Yo-soy es tu Ser. 

Entre más practiques Yo-soy en silencio sin pensarlo, 
más fuerte te volverás y se te revelará.

Ahora, en lo que tiene que ver contigo, tú has sido criado para creer que tú tienes que tomar decisiones, o si no, no serán hechas. Este es el maya, este es el ego que te hace pensar esto y es muy fuerte en la mayoría de las personas. Pero de experiencia personal te puedo decir que tú no eres el ego. 

Tú no eres la persona que necesita tomar decisiones 
o que necesita hacer algo como eso para nada.

Hay un propósito por el cual tu cuerpo está acá en la tierra. 
Si te quitas a ti mismo del camino, llevará a cabo su propósito. 
Sabrá cuándo y cómo pararás de fumar, sabrá cómo tomar decisiones.
...
Tienes que transcender los pensamientos, la mente y el cuerpo.
Tienes que volverte quieto. 
Tienes que parar tus pensamientos. 
…Luego algo más toma el control, 
algo que será capaz de cuidar de ti 
mejor de lo que tú jamás hubieses podido.

Tu mente estará en Yo-soy y aún así tu cuerpo sabrá qué hacer 
para mantenerlo y sostenerlo. 

Aquellos de ustedes que quieran practicar atma-vichara, 
empiecen a hacer esto en las mañanas apenas te despiertes. 

Pregunta, “Quién soy yo?” y quédate quieto. 
Nunca respondas esa pregunta... 

Al llegar pensamientos a tu mente, empiezas a pensar; pregunta, “A quién le llegan estos pensamientos? 
A quién le llegan estos pensamientos? 
Quién está pensando estos pensamientos? 
A quién le llegan? 

Porque, me llegan a mí por supuesto. 
Yo pienso estos pensamientos. 
Yo. Yo. Yo. 
Quién soy yo?”
Continúas el proceso. 

Te quedas quieto otra vez. 
Al llegar más pensamientos a tu mente, tú preguntas, “A quién le llegan? 
Me llegan a mí. 
Yo pienso estos pensamientos. 
Bueno, quién soy yo?” 

Al tú continuar practicando este método, 
notarás que el espacio entre “Quién soy yo?” 
se vuelve más y más grande, 
más extenso. 

Hay un espacio cada vez más vasto 
entre “Quién soy yo?” 
cada vez que lo dices. 

Ese espacio es tu realidad. 

El día llegará cuando digas, “Quién soy yo?” 
te quedarás en silencio por horas. 

La mente ya no se moverá. 
Los pensamientos ya no llegarán. 

¡Los sentimientos se trascenderán, 
y tú serás totalmente libre y liberado!

Robert Adams



YO SOY

"Puede haber sentido de ser yo sin aquello que existe siempre?"
Lo que parecía misterioso y oculto más allá del velo ... sólo permanecía oculto por su excesiva evidencia

Permanecer en el ser
como el Ser
sólo es viable para el puro ser

No hay otro yo aquí ni en ningún sitio
No hay más que un Yo ahora y es eterno
No perdura ni es inmenso sino que es interminable e infinito

Sólo hay un Yo que no puede ser otro
Lo que soy no puede ser nadie más...

¡Sólo hay uno y es impersonal!

No te relaciones a ti mismo con nada ni con nadie, ni con ninguna idea!
No teniendo una base, eso mismo es la base de todo lo demás ...
¡Y tú eres Eso!

El YO SOY cuando apenas asoma como una intuición... Y no se ha expandido como sensación, ni fijado como sentimiento en el cuerpo, ni centrado como pensamiento raíz e la mente, fragmentando la realidad una como yo soy esto o aquello, en pares.

Morar el YO: Estar aquí como lo que soy ahora, SAT CHIT ANANDA rupam (en la forma)

Viviiendo desde la experiencia (SAT) a la consciencia (CHIT)
y desde esa comunión, a la presencia (ANANDA)

Del conocimiento, la belleza y el amor objetivos (SAT)
Al conocimiento, la belleza y el amor subjetivos (CHIT)
Y en la unión de ambos, trascender la subjetividad... siempre trascender!

Seguir trascendiendo aún habiendo vislumbrado el conocimiento, la belleza y el amor absolutos (ANANDA)

YO SOY la nada en el corazón de todo..
Quien lo dice?
YO SOY!
Y allí no queda nada, nada que comprender ni realizar...
sólo el silencio del corazón, donde no hay dos!

Sólo una intuición perfecta, un conocimiento directo de lo que Es, sin agregados, sin necesitar ser esto o aquello, sin definirse, sin esfuerzo, conocimiento natural y espontáneo, que es puro amor a este acontecer de la divinidad, a esta sensación de sólo ser ...

El YO SOY primero es conocimiento directo, no filtrado ni interpretado por lo mental, por la memoria o el pasado
Es conocimiento siempre aquí y ahora, es el sentido de ser que no es todavía sentimiento ni pensamiento, sino sólo el fiel reflejo del puro ser

Todo objeto es yo-esto pero la fuente es yo-yo ... Es la intuición simple y pura del ser desnudo y libre de toda calificación!

El silencio que viene como respuesta de la indagación (quién soy yo?) tiene el perfume de la universalidad... hay que dejarse impregnar de ese perfume, porque lleva en si la verdad universal.

Permanecer como el Yo puro, sin tocar la mente, sin esfuerzo, sin moverse para nada, en perfecta quietud o silencio, es la verdadera autoindagación ...

"La pregunta "quien soy yo" no tiene respuesta ... El preguntar mismo, es en sí mismo la respuesta"


Aquiétate y sabe que Yo SOY es Dios

Cuando una inquietud se apodere del cuerpo o de la mente 
no dejes que se instale el como un yo-soy-esto (aham idam)... 

Dile amorosamente:
Ven a mí, querido hijo... 
¡Aquiétate y sabe que Yo SOY es Dios !

(AHAM BRAHMASMI)


OM NAMAH SHIVAYA 

Âtma Vichara paso a paso

Persigue inexorablemente la búsqueda del "Quién soy yo".
Analiza tu personalidad entera.
Trata de encontrar dónde comienza el pensamiento del Yo.
Prosigue con tus meditaciones.
Continúa volviendo la atención hacia adentro. (Un día la rueda del pensamiento perderá velocidad, y una intuición surgirá misteriosamente)
Sigue esa intuición, deja que tu pensamiento se detenga, y te conducirá finalmente hacia la meta.

De las Enseñanzas de Sri Ramana Maharshi